حفظ اراء الفلاسفة باسهل طريقة موجودة

1. مجزوءة : الوضع البشري

1 الشخص :
2. الشخص والهوية :
3. جون لوك : مفهوم الشعور : الاحساسات تجعل الشخص متميزا عن غيره
لا شوليي : دوام نفس الطبع وترابط الذكريات
فرويد : وحدة قائمة في الشخص الذي يعيش صراعات نفسية بين الهو والانا والانا الاعلى2
الشخص بوصفة قيمة :
4. كانط : الشخص متميز عن الموضوعات والاشياء بامتلاكه لعقل اخلاقي كغاية في ذاته لا وسيلة زلا تقدر قيمته بسع
مونيي : الشخص متميز باكتسابه لشخصيته ( الشخصنة او التشخصن) كتجربة نابعة منابداع ذاتي.
الشخص بين الضرورة والحرية:
5. سبينوزا :القول بالضرورة والخضوع لمبدا العلية الطبيعية
سارتر : القول بالحرية . الانسان مشروع يمتلك الارادة والاختيار والمسؤولية عن
ذلك ( صانع ما هو عليه )
2 الغير :
6. وجود الغير :
7. ديكارت : وجود الغير احتمالي . الانا وحدوي موجود
سارتر : وجود الغير شبيه بالموضوعات والاشايء التي ليس بينها علاقة ( العدم)
دولوز : الغير يصير محسوسا وواقعيا في وجوده بفعل اللغة والحوار
معرفة الغير :
8. سارتر :معرفة الغير مستحيلة لوجود العدم بين الذوات
مالبرانش : معرفة مستعصية خصوصا المشاعر والاحاسيس
ميرلوبونتي : معرفة ممكنة بفعل التواصل واللغة .
العلاقة مع الغير :
9. ارسطو : علاقة صداقة وخصوصا صداقة الفضيلة اساس العلاقة مع الغير
كوجيف (هيجل) :نموذج الصراع . العلاقة الجدلية بين العبد والسيد
3 التاريخ :
10. المعرفة التاريخية :
11. ابن خلدون :المعرفة التاريخية تتجازو السرد والحكي الى التحقيق والتعليل كمعرفة علمية تبحث عن عن الحقيقة.
ريكور : معرفة نسبية نظرا لتدخل ذاتية المؤرخ
التاريخ وفكرة التقدم :
12. كار :خصائص التاريخ : * التقدم وليس التطور *ليس له بداية ونهاية *يعرف قطائع وعدم استمرارية متواصلة .
ماركوز :شهد التاريخ اساسا نوعين من التقدم : تقدم كمي (تقني) وتقدم كيفي ( انساني).
دور الانسان في بناء التاريخ :
13. التوسير(هيجل):التاريخ هو من يصنع نفسه وليس الابطال من الناس سوى منفذين لما ارادالتاريخ صنعه .
سارتر : الانسان هو صانع ومحرك التاريخ فقط يكفي الوعي بذلك .

مجزوءة :المعرفة

1 النظرية والتجربة :
14. التجربة والترجيب :
15. برنار :خطوات المنهج التجريبي :*الملاحظة*الفرضية*التجربة*القانون
توم: اهمية الخيابل كتجربة ذهنية
جاكار: يميز بين النظرية والتجربة وبين التجربة والتجريب
العقلانية العلمية :
16. رايشنباخ: يرفض مذهب العقلانية المتعالية عن التجربة والقائمة على العقل بما في ذلك
الرياضيات
بلانشيي : العقلانية العلمية عقلانية منفتحة على العقل والتجربة
معايير هلمية النظريات:
17. ابن الهيثم :النقد كمعيار اساسي (الشكوك على بطليموس)
18. بوبر: معايير القابلية للتكذيب والتززيف
2العلوم الانسانية:
19. الموضوعية في العلوم الانسانية :
20. غولدمان :غياب الموضوعية في العلوم الانسانية وحضور ذاتية الباحث
بياجي :غياب الموضوعية لان الباحث ذات وموضوع للدراسة في نفس الوقت

علمية العلوم الانسانية :
21. * الفهم والتفسير
22. غرانجي:التمييز بين الفهم والتفسير وينتقد الفهم كمنهج بالنسبة للعلوم الانسانية
ديلتاي : يدافع عن منهج الفهم بخصوص العلوم الانسانية
* اي نموذج للعملية في العلوم الانسانية:
23. موران:يميز يبن سوسيولوجيا علمية واخرى انشائية
ميرلوبونتي :اهمية الرجوع الى التجربة الذاتية في دراسة
الظواهر الانسانية
3 الحقيقة:
24. الراي والحقيقة:
25. ديكارت: الشك في الاراء المسلم بها من اجل بناء الحقيقة على اساس يقينية
باشلار :بناء الحقيقة العلمية يقتضي ربط الراي لانو يقوم على المنفعة والمصلحة وليس الحقيقة .
معايير الحقيقة :
26. فوكو :ارتباط بالسلطة وخصوصا السياسية اذ يتم انتاجها ونشرها ومراقبتها من طرف هيئات عليا
هيوم :هناك نوعين من الحقيقة :* حقيقة علمية و *حقيقة تجريبية .
الحقيقة كقيمة :
27. جيمس : تصور براغماتي نفعي للحقيقة (نسبية الحقيقة)
كانط : تصور اخلاقي , قول الحقيقة واجب اخلاقي مهما كانت النتائج والدوافع ( الحقيقة المطلقة )
28.

مشـــــــــــــــكور على الافاده الجيده



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]